Вопросы и ответы: Богословские вопросы

Елена! Надо отличать церковные правила, утвержденные на вселенских и поместных (канонических) соборах, от их интерпретаций, особенно позднейшего времени, которые могут быть назидательны, но не обязательны, удачными и ошибочными. В толковании епископа Никодима Милоша содержится немало субъективных мнений, не принятых полнотой Церкви.

Если вы обратитесь к первоисточнику – сборнику «Правила вселенских и поместных соборов и святых отцов», – то увидите, что указанного вами правила вообще не существует. Возможно, это какой-то местный обычай, который привел епископ Никодим. Вероучительными книгами Православия, принятой всей Церковью, являются: «Исповедание православной веры» святого Петра Могилы, «Ответы на вопросы англиканских богословов» - книга, основанная на послании Иерусалимского Патриарха Досифея, и «Пространный катехизис» святого Филарета, Митрополита Московского.

Первые две книги были утверждены на поместных соборах, а «Катехизис» святого Филарета принят Русской Церквью, как ее вероисповедальный образец, и переведен на все языки поместных православных церквей. Эти три книги являются маяками православного учения в море каноники, богословия и патристики. В них выкристаллизовано и кратко изложено Священное Предание Православной Церкви. Канонической книгой является также «Послания восточных патриархов» от 1848г. Эти книги прошли рецепцию, то есть согласие и одобрение всей полноты Церкви.

Современные модернисты, стремящиеся расшатать догматические основы Православия, нападают своими петушиными наскоками и криками на эти книги, которые стоят как крепость на их пути. Поэтому в настоящее время указанные книги служат пробным камнем Православия.