Вопросы и ответы: О толковании Священного Писания

Надежда! Через змея беседовал с праотцами сатана – падший архистратиг. Он знал, что такое зло, так как первым из творений Божиих злоупотребил своей свободной волей и зло слилось со всем его существом. Зло не имеет собственной природы и субстанции, оно не сотворено, его не было изначально. Оно представляет собой сопротивление воле Божией, диссонанс в гармонии, отклонение от первоначальной цели мироздания – от логосов творений.

Ангелы и человек созданы свободными существами. Если бы не было свободной воли, то у человека не существовало бы выбора, он был бы только предметом, биомашиной, с заранее вложенной программой. Ангел и человек должны были свободно и сознательно выбирать добро, чтобы оставаться личностями; иначе, само добро перестало бы быть добром, а сделалось
бы необходимостью.

В самой свободе выбора заключалась возможность негатива, а именно – отклонения от добра. Зло было отклонением, извращением, потерей, а по своей сути пустотой. Однако слившись со всем существом архистратига, как бы олицетворявшись в нем, она стала воинствующей и агрессивной пустотой. Падший архистратиг знал, что нарушение заповеди, данной праотцам, повлечет за собой их отпадение от Бога, потерю благодати – тогда они станут его добычей. Адам не был изобретателем греха, так как он уже существовал в лице падших ангелов. Адам, послушав сатану, вошел в черное поле греха и богооставления.

Надо отметить, что ангел не является представителем космоса – видимого мира, и поэтому грехопадение сатаны не повлекло все мироздание во тьму греха, тления и смерти. Ипостасью космоса был Адам, и поэтому его грехопадение имеет не только локальное земное, но и космическое значение.

Что касается «Сынов Божиих», то это потомки праведного Сифа, которые сохраняли в своем роду богопочитание, а «дщери человеческие» - женщины из рода Каина, который уклонился в демонопоклонение и разврат.

Насчет крещенской воды могу сказать, что даже Святые Тайны при небрежном хранении могут портиться. Господь не изъял святыню из общих законов, которые существуют в нашем падшем мире. Хотя надо сказать, что крещенская вода хранится обычно дольше, чем простая. Это тоже чудо; но если бы чудо было неизменным как закон, то вера, имея внешние доказательства, перестала быть верой – подвигом духа, а превратилась бы в очевидность.

Разве благодать обязательно уничтожает болезни? Ведь многие святые страдали различными недугами всю жизнь, хотя благодать обильно действовала в них и через них. Вы спрашиваете: «Неужели Господь по нашим грехам перестал ниспосылать свою Благодать?». Нет. Но мы по нашим грехам и маловерию становимся все менее способными воспринимать и усваивать дары Божии.

Благодарю вас за молитвы. Призываю на вас Божие благословение. Помоги вам Господи.