Вопросы и ответы: О толковании Священного Писания

Владимир! Святой Иоанн Златоуст объясняет эти слова недоумением апостолов, подобно тому, как человек, видя больного ребенка, восклицает: в чем согрешил этот младенец, что так тяжело мучается? Впрочем, есть и другое мнение: в некоторых раввинистических школах, отличавшихся фатализмом, допускалось, что Бог может карать человека за его будущие грехи. Господь ответил, что не согрешил ни слепой, ни родители его в том смысле, что здесь не наказание за грех, а испытание (хотя, разумеется, и сам слепорожденный и его родители не были изъяты из закона греха). Что касается учения о реинкорнации, которое могли разделять эллины, проживавшие в Палестине, то надо знать, с какой осторожностью относились иудеи к учениям язычников. Для учеников Христа было бы невероятным исповедовать языческие взгляды, отвергаемые Ветхим Заветом. Тогда у противников Христа было бы обвинение, что Он язычник, который хочет извратить Божественное Откровение. Помоги вам, Господи.