Вопросы и ответы: Богословские вопросы

Ирина! Язык, на котором повествуется о тайнах загробного мира, имеет свои особенности. Духовные реалии находятся за пределами наших сенсорных чувств; они относятся к миру других категорий и измерений и поэтому не могут быть переданы адекватно человеческим языком.

Многие реалии духовного мира показались бы нам парадоксальными, потому что они глубже и шире, чем может вместить их в монолитности и цельности человеческое сознание. Поэтому в описании мытарств необходимо прибегнуть к языку образов, символов, сравнений, который включает человека – эмоционально и гностически – в поле запредельного, насколько способен и подготовлен к этому человек.

Святые отцы описали нам картины загробного мира, но они похожи на тусклое отражение того, что предстоит увидеть человеку в загробном мире. То, что открыто нам – истинно, но надо помнить, что эта истина приспособлена к нашей ограниченности.

Например, если ребенок попросит учителя объяснить устройство какого нибудь сложного механизма, то педагог сможет дать только самые простые и примитивные объяснения, чтобы ребенок мог понять лишь общий принцип устройства. В вопросе о мытарствах надо учесть, что ориентиры времени и сама емкость времени в метафизическом мире другая, чем здесь на земле.

Наши земные дни связаны, но неадекватны с периодами метафизического мира. Душа, не прошедшая мытарств, остается под властью демонов; однако ей предоставляется возможность видеть обители рая и ада: она должна воочию увидеть, чего она лишилась и что приобрела.

На частном суде она отсылается в соответствующее ее состоянию место, где пребывает до Страшного суда. За этот период у души остается возможность получить освобождение или облегчение по молитвам Церкви. Окончательная участь решается на Страшном суде, где произойдет полная дифференциация добра и зла.

Надо помнить, что загробная жизнь это не повторение или продолжение земной жизни, а качественно новое бытие. Для вечного бытия человек, как личность, формируется на земле, поэтому земная жизнь не самоцель, а подготовка к вечности.

Помоги вам Господи.