Вопросы и ответы: О молитве

Иоанн!

1. В цитируемой вами молитве указывается на то состояние, когда у человека каменеет сердце и пропадает желание к духовной жизни и вечному спасению. Человек не ощущает в себе эмоционального желания исполнять волю Божию, религия не переживается как хотение сердца. Умом он знает, что надо спасаться, но чувства в это время поглощены суетным и временным, опьянены страстями. В этом положении человек говорит: хочу я или не хочу – Сам спаси меня. Как в Евангелии отец бесноватого просил Христа: «Я верю, но Ты помоги моему неверию».

2. Надо считать спасение души главной целью земного бытия. Когда у древнегреческого скульптора Фидия спросили, как он делает такие прекрасные изваяния, тот ответил: «Очень просто. Беру мрамор и отбиваю от него все лишнее». Старайтесь убрать из вашей жизни все лишнее, без чего можно обойтись, не рассеивайтесь по пустякам и второстепенным делам, тогда у вас появится больше сил для молитвы и очищения сердца. Нередко жизнь человека проходит в том, что он постоянно мечется. Надо уметь упраздниться от того, что захватывает душу и обременяет память, а затем исчезает бесследно. Как говорил один старец: «Угомонись, и начни молитву».

3. К сочинениям Муравьева А.Н. я отношусь положительно, особенно к его паломническим записям. Меня привлекает также его поэтический язык, который ставит его в один ряд с выдающимися писателями того времени. Он аристократ, который предпочел светской жизни паломничество по монастырям и надолго взял в руки посох странника.

Желаю здоровья и благополучия вам и всей вашей семье. Взаимно прошу ваших молитв.