Вопросы и ответы: О семейной жизни

Сергий! Вопрос, который вы задали мне, должен рассматриваться и оцениваться в общем русле христианской веры и нравственности. Христианин, по словам апостола Павла, это "новое творение"; у него иное отношение к жизни, где сама земная жизнь не является самоцелью, а средством для достижения вечного спасения – радости пребывания с Богом. Сексуальное влечение дано людям не как способ получить наслаждение, а для деторождения и создания семьи. Секс, оторванный от деторождения, секс, для удовлетворения низших потребностей, - это удел людей, которые лишили себя истинной цели жизни. Да и сам секс не может быть источником счастья. Самые великие умы человечества – философы и писатели – открыто говорили о трагедии секса, как обездушивания людей, и более того, притупляющего их нравственные чувства. Секс, вне деторождения, несет только опьянение, после которого наступает разочарование и пустота. Ни одно животное не отделило секс от деторождения, не сделало из него развлечение, не подчинило ему свою жизнь, а это умудрился сделать только человек. Христианство основано на вечных истинах, поэтому оно не может менять свое отношение, к разврату и искусственному предохранению от зачатия ребенка. Христианин должен не подчиняться своим страстям, а бороться с ними; а над естественными страстями осуществлять контроль. Воздержание никого не сделало ни больным, ни несчастным, в то время, как разврат и секс, превращенные в культ, стали источниками для значительного числа преступлений, совершаемого в мире, а может и самым главным источником. Вы ставите вопрос, как мне кажется, с христианской точки зрения, неправильно, а именно: если взаимный онанизм, - считающийся развратом, - лучше, чем убийство ребенка, значит, он во всяком случае допустим. Между тем апостол Павел пишет, что совершающий скверну – искусственно изливающий семя – не наследует небесного царства. Значит, одно и другое – гибельно: можно утонуть в реке, можно утонуть и в канаве. Надо проявлять милость к кающемуся грешнику, но нельзя снисходить к его грехам, а тем более нравственно узаконивать их. Такие "друзья" на самом деле являются самыми большими врагами для грешника, так как учениями о снисхождении сводят его в ад. Современные либералы хотят получить царство небесное даром: без подвига, без мужественной борьбы со своими страстями, без исполнения евангельских заповедей. У либералов есть свой аргумент: если Бог – Любовь, то можно заниматься развратом, а если Бога нет – то и говорить не о чем – живи, как хочешь, все равно превратишься в прах. Помоги вам Господи.