Вопросы и ответы: Общие вопросы

Александр!

1. Священники могут допускать ошибки богословского характера. Разумеется такие ошибки мы обязаны отвергать. Но не следует быстро принимать решения: возможно, что и мы ошибаемся сами. Следует посоветоваться с другими опытными духовниками, твердыми в Православии. Следует отличать личные мнения священника от ошибок, которые он публично проповедует и распространяет. В последнем случае необходимо письменно обратиться к высшей церковной власти и ждать ответа. Понятия "заблуждающийся" и "еретик" не адекватны друг другу. Еретик – тот, кто ставит свое взгляды выше учения Церкви, и несмотря на вразумления со стороны священноначалия, остается при своих ложных мнениях. Поэтому слово "еретик", даже когда мы имеем дело с богословскими ошибками, которые приводят к ереси, не следует употреблять до церковного суда. В послании восточных патриархов от 1848г., имеющем каноническое значение, утверждается, что не только иерархия, но вместе с ней и миряне (то есть каждый христианин) являются хранителями Православия. Поэтому наш долг защищать Православие. В некоторых случаях молчание является свидетельством не смирения, а религиозного индифферентизма. Если вы исповедовали грех осуждения и духовник не отстранил вас от Причастия, то вы имеете право приступить к Таинству. Во все времена между архиереями и священниками были неправильно мыслящие, но обобщать это явление и считать всех архиереев еретиками – это уже грех против Церкви, которого надо бояться.

2. Христианин может заниматься общественной деятельностью, если она не противоречит христианскому учению. Но надо помнить, что сопротивляться построению ада на земле, надо начинать с самих себя (очищения своего сердца). Если не будет уничтожен, вернее умален потенциал зла в людях, то это зло всегда найдет форму для своего внешнего выражения.

Помоги вам Господи.