Вопросы и ответы: Общие вопросы

Димитрий! Экзистенциалисты относятся к христианству, в том числе Православию, довольно бесцеремонно (например, Бердяев, считавший себя православным). Духу христианства глубоко чужд экзистенциализм, с его крайним индивидуализмом и субъективистской методологией. В экзистенциализме существуют два течения: атеистическое и религиозное. На мой взгляд, и в первом и во втором случае экзистенциализм агностичен: вера и неверие зависят от свободной воли человека, которая сама составляет мировоззренческую программу. Для религиозного экзистенциализма вера адогматична; она основана на субъективных переживаниях, как неких озарений. В экзистенциализме, при всем его разнообразии, человек становится богостроителем; он имеет отношение с Богом, не как с объектом, а как с некими трансцендентно- имманентными переживаниями своего сознания и подсознания. Экзистенциализм выступил против плоского рационализма и голого логизма, но не удержался на их здоровой критике и впал в противоположную крайность, приблизившись к солипсизму. В литературе экзистенциализм проявил себя через парадоксальные ситуации, которые выбирает человек, повинуясь своим подсознательным импульсам. В атеистическом экзистенциализме этот конфликт между человеком и страхом перед окружающей средой, переходит в перманентное бунтарство. У религиозных экзистенциалистов такое противостояние и желание человека быть с самим собой – принимает диалектические формы. В психиатрии экзистенциализм приблизился к психоанализу; и одним из методов лечения считает снятие запретов с человеческих желаний – свободу от обычных нравственных понятий и обретение человеком самого себя в идее вседозволенности, снимающей чувство ответственности и укоры совести. Думаю, что экзистенциализм является продолжением философского и литературного декаданса, и поэтому между ним и Православием нет и не может быть никаких точек соприкосновения.. Помоги вам Господи.