Вопросы и ответы: О молитве

Владимир! Святые отцы дают нам общие указания – главные принципы молитвы. Но человек имеет те особенности, которые называются индивидуальностью, и здесь индивидуальность проявляется в молитвенном делании и опыте. Пестов и О.Константин делятся своим личным опытом, который зависит от их психической конституции. Чем духовно выше человек, тем глубже его духовный опыт, тем более в нем индивидуальное подчинено личностному, а личностное – внутреннему логосу, или, другими словами, образу и подобию Божию, данному человеку. Когда мы читаем учение о молитве древних отцов, например, святых: Василия Великого, Нила Синайского, Исихия Затворника и других, то воспринимаем их творения как единое произведение, написанное светом благодати. В учении о молитве людей, не достигших такого духовного универсализма, психические особенности и душевные чувства проявляются ощутительнее, и поэтому создается впечатление противоречия, которого, в сущности, нет, а есть различия: они шли по общему пути, указанным святыми отцами, но в этом пути каждый имел свою тропинку. Опыт одного из таких духовных делателей может совпадать с вашим, другой – нет, поэтому ищите то, что более сродно вашей душе, где вам легче сочетать слова молитвы с умом и сердцем, и отличить духовные чувства от воображения и страстей. Но из двух крайностей безопаснее некая душевная сухость в молитве, чем экзальтация. Впрочем, все это познается в личном опыте и корректируется через чтение святых отцов. Призываю на вас Божие благословение.