Вопросы и ответы: Общие вопросы

Алексей! Решение этого вопроса требует большой осторожности. Церковь знает только три исключения, когда самоубийца не лишается погребения и христианского поминовения: 1. Если самоубийца умер не сразу и успел принести перед смертью покаяние. 2. Если самоубийца был душевнобольным человеком и наложил на себя руки в невменяемом состоянии. 3. Когда человек кончает жизнь самоубийством, чтобы сохранить целомудрие от угрожающего ему насилия. Ваш вопрос касается канонов Церкви, поэтому я не могу полагаться на собственное мнение, которое может быть ошибочным. Приведу пример. Известный богослов, славянофил Иван Киреевский, считал смерть на дуэли не самоубийством, а чуть ли не делом чести и, желая быть объективным, проявил свои сословные предубеждения, вопреки уставу Церкви. Во всех случаях и ситуациях самоубийство – это слабость веры и надежды, когда человек не полагается на промысл Божий и чувствует себя покинутым Богом. Возникает вопрос: а если человек, сам зная слабость своей веры, считает лучшим убить себя, и не рисковать жизнью других, - как быть в этом случае? Значит, придется оценить поступок, исходя из намерения человека? Но как определить, чего он боялся: пыток, как физической боли или возможного предательства? Многие кончали жизнь в тюрьмах и лагерях, не выдерживая издевательств и пыток, но это снимало с них ответственность за самоубийство. Можно ли убить себя из желания сделать добро людям? Маяковская - Бригг, будучи неизлечимо больной, покончила собой, чтобы освободить других от трудов и забот ухода за ней. Оправдал ли ее этот, по-видимому, альтруистический мотив? – Нет. Прав ли был сын Сталина, который по известной нам версии, попав в плен, совершил самоубийство, чтобы не быть орудием политического шантажа? – Я не берусь судить. Я думаю, что ваш вопрос требует ответа на уровне высшей иерархии. А пока он не решен, я считаю себя обязанным, не доверять свои рассуждениям и чувствам, а следовать канонам Церкви. Помоги вам Господи.