Вопросы и ответы: Богословские вопросы

Алина! Русская Православная Церковь является частью Вселенской Церкви, и поэтому ее догматическая позиция не может отличаться от обще православного сознания, особенно полно выраженного в оросах и постановлениях Вселенских и канонических поместных соборов. Церковь всегда учила, что нехристиане не имеет средств к спасению. Церковь – едина в хроносе, и поэтому не может противоречить себе самой. Ни один поместный собор, как Русской, так и других церквей, не ставил и не решал вопросов о спасении нехристиан, так как для этого надо поставить другой, довольно провокационный вопрос: является ли Христос Спасителем мира, или же одним из спасителей мира. Другое дело, что в Церкви могут появляться люди, которые пытаются привнести в нее чуждые Преданию учения. В числе их декаденствующие философы, модернисты, реформаторы и экзистенциалисты, которые стремятся проникнуть в богословие, а затем оккупировать его. Но это не голос Церкви, а личные мнения маловоцерковленных людей. Образно говоря, не голос Церкви, а скорее кашель, который указывает на болезнь. Поэтому, Алина, изучите богословие и сотериологию по произведениям, ставшим классикой богословия, а также Символическим Книгам. Сама Церковь монолитна во времени, и ее вероучение, по слову апостола Павла, не может изменить даже ангел. Если какой нибудь поместный собор вынесет решение, несоответствующее вселенским соборам и церковному преданию, то это будет решением не Церкви, а группы лиц, какое бы арифметическое число оно бы не содержало. Поэтому, я советую вам, поставить четкую грань между вероучением Православной Церкви и частными мнениями тех, кто представляет в подобных случаях только самих себя. Что касается католической позиции в вопросе спасения нехристиан, то на 2-ом Ватиканском соборе, который католики считают вселенским, было выработано неопределенное, и ни к чему не обязывающее постановление, а именно, что люди, принадлежащие к нехристианской религии, в том числе язычники, "не далеки от спасения". На мой взгляд, это постановление похоже на резину, которую можно растягивать и сжимать: человек может утонуть недалеко от берега, так же, как на середине моря, а нищий может ходить недалеко от банка, не имея в кармане гроша. Выражаю вам, Алина, признательность за доверие, которое вы оказали мне, обратившись с таким вопросом. Из книг по православной экклесиологии обратите внимание на сочинения митрополита Макария, архиепископа Иллариона Троицкого и Хомякова. Желаю вам всего доброго.